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　　全剧序章的设计颇具匠心：记者与小赵出场，通过他们的叙述，将谷文昌所在的福建东山、廖俊波所在的福建政和面临的困境进行了交代，谷文昌“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的誓言，与廖俊波“背着石头也要干”的呐喊，形成了跨越时空的呼应。这种互文性叙事并非简单类比，而是在历史纵深中揭示出人不变的初心正如舞台上那幅重叠的影像，两个身影在山海之间构成了精神的坐标系。剧作刻意强化了这种传承关系：廖俊波在日记中追问“如果把我放在当年东山那么艰苦的条件下”的自我审视，与谷文昌“上战秃头山，下战飞沙滩”的实干精神，共同指向“一切为了人民”的价值内核。

　　这种传承在艺术表现上呈现为镜像结构。谷文昌带领群众战风沙的历史画面，与廖俊波推动工业园区建设的现实场景，通过歌队的叙述与场景转换形成对照。当吴主任说出“洗澡洗到黄河，当官当到政和”的顺口溜时，剧作巧妙地将政和的“隐性贫困”与东山的“显性灾害”并置，让观众看到不同时代基层治理的共性难题。而廖俊波那句“今有樵夫上山”的回应，则将传统士人的“愚公精神”转化为当代人的实践哲学。这种转化并非概念的嫁接，而是通过“征迁600多座坟墓”“三个月完成3600亩征地”等具体事件展现得淋漓尽致。

　　在舞台视觉呈现上，全剧以当地非遗版画为美学基础。舞台中心一条蜿蜒而上的山路成为全剧的总体舞美形象，山路两旁设有两个如同年轮般的圆台，其轮廓均以版画质感的斧劈线条勾勒，黑白相间，刚劲有力。山路既是人物的物理行走空间，也是樵夫劈山开路的精神象征；年轮则是樵夫年复一年砍柴劳作的精神写照。舞台右侧的年轮圆台上，廖俊波办公桌上的台灯长明不熄：每当一个故事落幕，廖俊波便回到办公桌前，让人们渐渐体悟到，他当年正是如此“不在现场就在会场”“周末不周末就看有没有工作，有工作就没有周末”。