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　　张维为老师说过，文明型国家具有超大规模的特征。而我们的中文互联网不仅具有超大空间，还具有超大规模和超级有才的网友们，具有丰富的和复杂的网络生态。互联网上有不同的内容供应单位，有官方媒体、市场化媒体、自媒体各显神通，也有各种兴趣群体，有历史爱好者、科普爱好者、军迷、二次元达人等等，一起营造出热带雨林般丰富的文化生态。那他们之间也会有争议，有对线。如果形成良性竞争与平衡，将有助于生态演化和思想发展。当然生态里，也总会有蚊虫滋生。

　　我们看到，广大网民，不仅创造出丰富多彩的网络文化，还积极与不良现象、腐败行为、网络水军作斗争，不断开展民间国际交流。中美两国网民共同发起“小红书大对账”活动，深化了彼此的了解。自媒体里涌现出很多杰出人才，创造出人民喜闻乐见的作品，还发明创造出很多鲜活的、令人醍醐灌顶的思想文化概念。比如最近流行的“赢学”概念和“斩杀线”概念，都产生了国际影响力，也引起了学术界的讨论。他们中有不少人都上过我们的节目，形成了主流与民间的良好互动生态。

　　说，要培育自尊自信，理性平和、积极向上的网络社会心态。之前还说过，过不了互联网这一关，就过不了长期执政这一关。而对于我们普通网民来说，上网一定要过心态这一关。要提醒自己不要陷入情绪茧房，不要见风就是雨，不要任由那些焦虑制造者，把我们的心态搞坏。也不必惧怕网络暴力。要把线上生活和线下生活结合起来，多去线下走走，积极和真人打交道，多做调查研究。如果线下生活很狭窄，线上生活很膨胀，那就会影响自己的见识和心态。

　　中国的执政文化就有一个稳字，这个稳不是说，我就和稀泥，我就不作为。不同的网络群体，它有不同的生态位，这个主要还是从空间的角度来讲；我们的治理者是处在时间中的，还要有一个时间的维度。这个时间段是可短可长的，短的就像张老师提过几次，就是第一天可能是水军带节奏，第二天有不同的声音起来辩驳，第三天不让讨论了。其实时间段还可以再拉长一点，有些舆情事件，过去就发生过类似的，管理者如果知道之前的事件，他其实心里面已经有一个参照系了，就不会茫然。

　　另一个极端，大家可能想不到是哪里，其实是欧洲。因为欧洲人特别讲政治正确，出了很多法律法规。比如说你要是在朋友圈里晒自己孩子的照片，这可能涉及违法，泄露了隐私。欧洲非常强调价值观，比如互联网要保护隐私等等。有人就戏称欧洲的互联网治理模式叫作“价值观赢学”——我有很多规则，我有很多价值观，所以我赢了。但是导致的结果就是互联网又特别死板，欧洲几乎没有像样的一个大的互联网平台。现在国际上流行的平台，不是美国的，就是中国的。当然这个背后有它的主权问题，我们知道欧洲是美国的一个小弟，但是跟它的这种严格的价值观法律管理有关系。

　　好处是这个符号可以无限地组合分裂，组合成各种词汇、各种视频，发挥大家的创造力。但问题是，就像你刚才说的，符号会丢失很多现实的信息。你在网上说一句话，现实中我可能是笑着说的，我在开玩笑；你在网上打字说这句话，要是忘记在后面加一个狗头表情包，别人就当真了。或者在现实中有一句话让我产生误解，我马上可以追问你，你马上就可以解释；但是在网上这个节奏非常快，你那一句话打上去，还没来得及解释，就话赶话吵起来了。

　　张维为：我觉得毛主席讲政治家办报、政治家办校、政治家办杂志等，这个道理是通用的，我们要政治家办网，就是要有强烈的政治意识，能对很多事情做出大的判断。比方说，大致上什么是正能量，什么是负能量。作为平台老总和平台相关部门负责人，对相关内容心里要有数，有自己的判断力。我们讲党的领导，在平台里有党的领导，就是要体现在这个方面。不是说每个具体问题都能做出百分之百正确的判断，这不太可能，但大的趋势、基本的是非判断力，应该具备。

　　不过我觉得算法背后终究还是有人，算法跟成文法不一样，个人也可以去算法。你有主体性，你说算法老是推荐你想看的东西，那你也要反思自己想看什么。我有时候也算法，网上不是有例子吗，说旅游软件好像杀熟，老是给我推比别人贵的机票，我就老对着手机说今天又没挣到钱，这个月开销又不够。我举了个可能有点夸张的例子，算法是一个跟你互动的东西，跟一般法律不一样，一般法律设在这里，不到下一次人大开会不会改，而算法你可以适当调节，也可以学习别人怎么做的。